圖片為巴宰原鄉文化園區所收藏的斗笠（le̍h-á），攝於南投縣埔里鎮南村里南村二巷山區的巴宰原鄉文化園區。臺灣農業社會時的農夫，不分晴雨皆要到田地裡照顧所種植的農作物，為了可以抵禦太陽的曝曬以及風雨的淋涔，農人們便會使用斗笠為自己遮風擋雨。因巴宰原鄉文化園區在早期曾經為巴宰族人潘阿沐家族的墾居地，因此現今仍保存著長輩在早期所使用的斗笠。

巴宰族耆老潘英傑（ 1949 年生）說，以前家裡的竹編工具或是農具，皆是自己的長輩自行製作，因為所居住的區域位於山林內，附近有豐富的竹林資源，因此長輩們都會運用隨手可得的竹材製作所需的用品。巴宰原鄉文化園區所保存的斗笠，形式與其他村莊看到的並無太大差異，皆是將竹篾以六角孔的方式起底編織固定，編好的斗笠外面再使用筍籜（竹筍的外殼）包覆，達到遮陽隔熱及防風擋雨的效果。斗笠的下端還會有繩子，用來綁在使用者的下巴，使斗笠在經風吹或使用者移動的狀態下不致飛走。製作斗笠的材質多選用家屋附近的桂竹，除此之外潘英傑耆老還特別說：「以前都是家裡的男人在做...在還沒有塑膠用品的時候，都只能用竹子自己做」

斗笠的使用一直到潘家聚落（今巴宰原鄉文化園區）在 1959 年八七水災，因土石流失去大部分的農田後，就逐漸失去其農事用途。不過在現今巴宰原鄉文化園區的展示中，因為過去保護農人的重要性，所以依然可以看到斗笠身影。從潘英傑耆老對於斗笠過去使用方式的解說，也可以發現過去巴宰族人的竹編技藝多是由男性傳承，有其家庭分工的特殊性。

本條目數位物件由本團隊南島之眼文化工作室拍攝，詮釋資料由本團隊訪問潘英傑後撰寫編輯，訪談日期為 2022 年 4 月 25 日，照片拍攝日期為 2022 年 4 月 29 日。