圖為小林部落公廨前的向竹所繫之稻草，拍攝於高雄市甲仙區。向竹在大武壠族聚落裡是重要的存在，而在小林部落，立向竹代表著聚落的繁盛，也因此自有一套儀式，表示聚落對於向竹的重視。向竹除了竹材本體之外，亦有稻草、茅草的原素構築成向竹，而其中稻草背後亦有大武壠族對於向竹的詮釋。

根據小林部落大武壠族耆老周坤全（ 1924 年生）表示，向竹上方所綁的那一束稻草稱之為 tintin，是放向的信號。在大武壠族人的概念裡，放向是指施放咒術的意思，在進行時都需要使用一個信號。根據其他族人的說法，以前向竹上所掛的稻草是出草時所獵的人頭，但後來沒有出草的習俗後，才改成用稻草來呈現。

在早期， tintin 主要是小林部落的人在放向，所引起的效能與符法一樣強大，「向」是以嘴巴念咒語的方式進行，在搭配信號的輔助。周坤全耆老還說，以前剛光復的時候，匏仔寮那邊有一位大武壠族人還會放向，但是他並沒將這個方式傳承下來。

周坤全耆老還說只要是能放向，就一定會能解向。以前周坤全耆老的外公潘樹就很會放向，但也沒有傳承下來，現今已經無人會放向。放向的狀況，舉例來說，例如說今天前面有一條道路，只要遭到放向，行人無論怎麼走，都無法橫越馬路。

從周坤全耆老的口述，得以認識立向竹背後，亦是結合大武壠族的咒術文化，也因此向竹上的稻草便是放向的信號，當這樣的信號構成向竹，便表示一種咒術的成立。由這樣的說法，得以認識大武壠族進行夜祭的過程中，立向竹亦是施放咒術的一種儀式，而對小林部落族人而言，夜祭有敬神、還願的意義，將最大的感謝，傳與參與夜祭的眾人、神靈。

本條目數位物件由本團隊南島之眼文化工作室拍攝，詮釋資料由本團隊訪問周坤全後撰寫編輯，訪談日期為 2022 年 4 月 21 日，照片拍攝日期為 2017 年 11 月 3 日。