圖片為巴宰原鄉文化園區所收藏的蝦籠（hê-lāng），巴宰語為「pateleng a kuzung」，是巴宰族耆老潘英傑為推廣巴宰族群文化作為展示，從苗栗縣三義鄉鯉魚潭村之巴宰族人處取得，攝於南投縣埔里鎮南村里南村二巷山區的巴宰原鄉文化園區。居住在南平山與愛蘭台地的巴宰族人，因為靠近南港溪，因此衍生出許多的漁獵文化；溪流裡漁獵的方式因流域環境和獵捕目標而有不同，其中巴宰原鄉文化園區保留一種專門捕獵溪蝦的工具，這種由竹篾編成的物件叫做蝦籠。

巴宰族耆老潘英雄說，蝦籠是以竹篾編織而成，形狀為圓柱形，在蝦籠的前端是一個漏斗型的開口，因為漏斗底端的入口較小，所以溪蝦進入後便很難再爬出來；蝦籠的另外一端是一個三角形的取物口，上方有一片竹篾編織的罩子，要取溪蝦的時候便可以打開這個罩子。以前人們若是要補抓溪蝦的話，會到南港溪捕捉，而早期居住在現今巴宰原鄉文化園區區域的巴宰族人，甚至在聚落旁的山澗處就有辦法捕捉到。溪蝦捕獵的方式是利用餌料吸引溪蝦鑽進蝦籠當中，餌料是利用蒸熟的米糠混和米飯，經揉成球狀並稍微烤過，會散發香氣藉此吸引蝦類覓食。通常一次會放置好幾個蝦籠，增加捕獲的機率和數量，並以石頭壓著，避免蝦籠因為溪流量過大而被沖走。放蝦籠的時間一般是在下午時段，經過一天一夜後再去收回，潘英雄就回憶道：「以前小時候去上課，會在下午的下課時間去溪裡放蝦籠，到隔天下午的下課時間再去收。」

蝦籠的設計形狀特殊且捕獵方式特別，除了是族人小時候在溪流邊漁獵的回憶外，也是早期物資不豐裕的年代，孩子們貼補家用與增加食物來源的方法之一。由於蝦籠需要在水中放置一天一夜，在無人看顧的情況下易遭竊去，潘英雄就打趣說：「我曾在珠子山那邊放過二十多個蝦籠，結果去收的時候只剩不到十個而已。」

本條目數位物件由南島之眼文化工作室拍攝，測量用筆為 13 公分，詮釋資料由南島之眼文化工作室訪問潘英雄後撰寫編輯，訪談日期為為 2022 年 2 月 16 日，照片拍攝日期為 2022 年 4 月 25 日。巴宰語為潘英傑於 2022 年 4 月 29 日提供。