圖為過溪仔（kuè-khe-á）社區入口處，照片前景即為過溪仔入口的水泥橋，拍攝於高雄市甲仙區竹山巷。過溪仔位於甲仙區竹山巷過班芝埔溪往 350 高地之處。此處為從前往來阿里關、小林、那瑪夏的主要道路，日治時代之前居民會涉水過溪，日治時期建造吊橋，國民政府時期則改為水泥橋。

據甲仙區和安里里長李新福（ 1952 年生）所述，國小時他曾看過背著番刀、網袋或竹簍、紋面的布農族人經過此處，要去甲仙市區街上買東西，李新福笑著說當時小孩見到都會感到害怕。來市區購物的以男性居多，他們天亮便從那瑪夏出發，邊走邊唱歌，中午買完欲購買物品後，再返回那瑪夏。來市區的布農族人多買鹽、油、糖，尤其是鹽，因為他們會將狩獵到的山豬、山羌等，用火烤過之後抹上鹽存放在甕中醃製以保存。關山、小林、那瑪夏的居民也必須經過這裡到甲仙的宏仁醫院（現為宏仁藥局）就醫。他們會用兩根竹竿架著一座藤椅，由四人負責，每每兩人、兩人輪流抬到醫院。

李新福還聽曾祖母說，曾祖父參加抗日活動，會沿著過溪仔、班芝埔溪往山上躲，日本警察認為曾祖父一夥人一定會和家人聯絡，便召集曾祖母與其他太太們，逼問抗日份子的藏身之處，並威脅不說就要打死。但她們其實也只知道大約在北方，便被日本人押著帶去山裡找。出發時曾祖母隨手拿了一個鉛桶準備在山上喝水，走著走著她發現有灰燼的煙，但日本人沒有發覺，一行人快要靠近時，她假裝跌倒讓鉛桶在石頭上敲出巨響，並用石頭將腳砸出血。等日本人找到灰燼處，曾祖父一群人已不知去向，無功而返。後來曾祖母被痛打一頓，日本人埋怨她要是不跌倒就可以抓到，而李新福的曾祖父躲到山裡之後就此消失，再也沒有回家。

過溪仔凸顯該地為族群交會的地帶，因此能在耆老的口述當中發現族群互動的身影，更因此該地為各處前往甲仙市區必經的道路，由此顯現過溪仔獨特的區域定位。另外亦能從耆老的口述發現過溪仔地區與 1915 年噍吧哖事件相關的事蹟，由此顯現該事件對於聚落影響之大，有許多口傳的事蹟流傳之今。

本條目數位物件由本團隊南島之眼文化工作室拍攝，詮釋資料由本團隊訪問李新福後撰寫編輯，訪談日期為 2022 年 6 月 16 日，照片拍攝日期為 2022 年 7 月 20 日。