圖為被密林圍繞的匏仔寮部落,以及耆老口中真正屬於「匏仔寮」的光華路街區,分別攝於高雄市杉林區蜈蜞潭聚落茄苳巷及高雄市甲仙區寶隆里匏仔寮部落光華路。匏仔寮位於今日高雄市甲仙區,緊鄰杉林區十張犁,曾為大武壠族茄拔社的居住地。匏仔寮部落耆老王國慶( 1949 年生)說,這是他父親王建成於 1948 年至 1951 年擔任鄉長時,因匏仔寮名稱不雅而改名為「寶隆」,並沿用至今。根據王國慶耆老等當地耆老所述,此地名可能與過去族人對抗其他山區原住民族的歷史有關。
匏仔寮部落耆老林得勝( 1950 年生)現為寶隆社區發展協會總幹事,對部落歷史相當熟稔。根據林得勝耆老所說,目前位於台 29 縣道上的光華路,是在地人口中真正的「匏仔寮(Pû-á-liâu)」,也是該部落建社時,最先有人定居之區域。而據王國慶耆老所述,「匏仔寮」之名由來,是祖先為了逃避清朝官兵追捕,帶著 7 戶人家從臺南玉井與楠西交界處的油車(現臺南市楠西區油車)一路往南逃,經過風洞時,看向當時的匏仔寮還是一片無人居住又平緩的原始林,因此至此定居。經過一段時間,由於從嘉義來的高山原住民族會來砍人頭作為祭典用,村民因而感到恐懼。王國慶耆老祖先從油車帶來的媽祖顯靈,降乩告訴村民某日某時晚上,高山原住民族會來砍人頭,到時候大家就躺進野生的匏仔叢中,並且用布把小孩的嘴巴塞起來,防止孩童驚叫被高山原住民族發現。
待乩童所述的日子,高山原住民族到來,並放火燒屋,想把屋子裡的人趕出來。然而燒了 6 間屋子卻沒有半個人跑出來,於是他們又跑到匏仔叢四處搜索,但是因為人頭和「匏仔(pû-á,葫蘆)」太像,踩進匏仔叢卻沒有發現躲在其中的居民,只好離開。躲過一劫的居民,便將村落取名為「匏仔寮」,而顯靈的媽祖則供奉在王國慶耆老的老家,該處也是唯一沒有被高山原住民族燒到的房子。
「匏仔寮」的名稱由來,講述了聚落的遷徙史與開拓史外,同時也呈現當時複雜的族群互動關係。透過地方耆老的口述,我們得以從不同角度看待匏仔寮部落的發展故事。
本條目數位物件由本團隊南島之眼文化工作室拍攝,詮釋資料由本團隊訪問王國慶、林德勝後撰寫編輯,訪談日期為 2022 年 6 月 15 日、6 月 6 日,照片拍攝日期為 2022 年 6 月 15 日,繪製時間為 2022 年 7 月 26 日。
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