圖為約出生於 1960 年代的白水泉聚落居民葉智宏說明過往浮棍文化之情形，攝於高雄市杉林區木梓社區白水泉聚落。「棍釣（kùn-tiò）」即為沿繩釣，亦流行於楠梓仙溪流域。但相較於楠梓仙溪流域多數大武壠族部落僅一種棍釣法，木梓社區的白水泉一帶至少有三種用法不同棍釣法，適用於不同水文，其中「浮棍」即是適用於急流或急流與靜潭之間水域的棍釣法。

葉智宏說明，早期當地人施放浮棍時，常以楠梓仙溪中下游慣稱「舊雞仔（kū-ke-ké）」的褐樹蛙做餌料；此蛙類作為魚餌時，白色的腹部在流水中在浮載載沉，特別明顯，也因而稱此棍釣法為「浮棍（phû-kùn）」。浮棍由一根與人同高、約 100 - 180 公分長的桂竹，與一條釣魚線所組成，魚線末端有一處魚鉤，並綁縛一顆石頭，以增加重量；之所以只能用桂竹，是因為相較於南臺灣其他常見竹種，桂竹的彈性較長枝竹佳，且桂竹的竹肉較薄也減輕整體重量；相較於直徑大的麻竹、常有彎曲的刺竹，以及直徑過小的台灣矢竹，桂竹的直徑與直度都最適中。

根據葉智宏所說，急流水域的石頭所形成的漩渦，或急流與靜潭之間的過渡水域，水流不至於過度湍急，又因水流而有魚類喜食的浮游生物或植物等，是最適合施放浮棍的水域。施放浮棍時，通常以大石頭將浮棍固定在急流區的河岸，或是將它穩穩插在岸邊的沙地上，並控制桂竹的方向，使釣魚線能垂降在特定的漁區或水域。葉智宏說，浮棍看起來與一般釣竿類似，不過一般釣竿通常有浮標，而浮棍不但沒有浮標，反而會在魚線末端的魚鉤處綁一顆石頭，以增加重量；早期牙膏的瓶口處仍是以鉛製作時，也會以此鉛圈來代替石頭，作為浮棍的鉛塊。

相較於其他大武壠族聚落僅一種棍掉法，白水泉至匏仔寮一帶發展出三種不同的棍釣法，從魚鉤數到適用水域都有些許差異，也可見楠梓仙溪流域漁獵方式之多樣。

本條目數位物件由本團隊南島之眼文化工作室拍攝，詮釋資料由本團隊分別於 3 月 4 日與 6 月 28 日訪問葉智宏後撰寫編輯，數位物件紀錄日期為 2022 年 8 月 5 日。