圖為蜈蚣崙部落的北邊出入，攝於南投縣埔里鎮中山路一段 239 號，中山路一段與蜈蚣路交會路口附近。根據噶哈巫語研究者翁勤雯引用自《噶哈巫語分類辭典》，噶哈巫語稱「刺竹」為「pazeng a patakan」。根據蜈蚣社區發展協會理事長陳萬育所說，早期蜈蚣崙部落基於防禦的需求，以刺竹林作為圍牆，用以區隔內外、阻擋其他族群的襲擊。另外蜈蚣崙族人留下幾個對外通道，以便防守。

陳萬育提到，村莊西邊的出入口位於現今的蜈蚣崙平埔番祖廟和土地公廟（南投縣埔里鎮蜈蚣路 36 號附近）之間，從該處可直接走過墘溪，通往大湳和埔里街道方向。村莊的北邊出入口，則是在蜈蚣崙北邊的土地公廟（南投縣埔里鎮中山路一段 239 號，中山路一段與蜈蚣路交會路口）旁邊，蜈蚣崙部落的族人可以通過這個出入口到被稱作「內烘」的九芎林和周邊的眉溪河岸捕魚，也可以由此出入口涉過眉溪通往關刀山狩獵。該處出入口因有北烘圳流經，因此過去在這裡會有一座「竹管橋（tik-kóng-kiô）」供族人進出，竹管橋是早期居民以竹材搭建的橋，常作為臨時用。直到馬路拓寬後，建設水泥橋橫越北烘圳，才不再使用竹管橋越過北烘圳。

村莊北邊的出入口也是以前族人前往山區漁獵的必經之路，可以說是埔里地區通往北邊山上的門戶，因此日治時期的派出所（南投縣埔里鎮中山路一段 239 之 12 號與中山路一段 239 之 8 號間），也是設置在這個重要的交通出入口處。現今的村莊北邊出入口依然是蜈蚣路重要的通道，從這個出入口離開蜈蚣崙，可以接上台 14 線往西去埔里市區、往東可以上山往仁愛鄉，除此之外國道 6 號的交流道也連接此處，能經水沙連公路前往臺灣西部平原。

現今部落已隨著時代變遷與開發，出入口失去早期功能，僅能透過地方耆老的口述才得以知曉部落早期發展脈絡。透過這些口述，得以觀察出入口在早期扮演多種角色，如狩獵的重要通道、部落防禦孔道、政府管制據點等。另外派出所的設立則體現蜈蚣崙部落的區位獨特性，由於處於族群接壤地帶，為方便行政上的管理，為派出所設置處。

本條目數位物件由南島之眼文化工作室拍攝，詮釋資料由南島之眼文化工作室訪問陳萬育後撰寫編輯，族語為翁勤雯參考自《噶哈巫語分類辭典》，訪談日期為 2021 年 10 月 31 日，照片拍攝日期為 2021 年 10 月 24 日。