瓊林位在金門本島中央蜂腰部之北海岸附近，在浯島草萊初闢之時，於茲所居多樹木，自青山坪(今雙乳山)一帶俯而眺之，只見一片樹林，森然若蓋，故時人都稱此村落之名曰「平林」。明朝中葉之後，金門科甲聯登，人文鼎盛，尤其以瓊林一里為最，天啟年間，瓊林進士蔡獻臣在朝為官，熹宗皇帝垂詢獻臣的本籍，獻臣告知為金門平林，帝以為不妥，因以其里人文蔚蔚，遂改為瓊林，故有「御賜里名瓊林」之匾，但幾百年來，金門民間依然口稱其名為平林而不改。 瓊林是一個蔡氏的大家族，瓊林蔡之來源，當於五代時自光州固始遷閩，不久遷同安西市，再遷入浯洲之許坑(今古崗)，南宋時期，蔡十七郎贅於平林之陳家，為瓊林蔡之始祖，後蔡氏子孫昌繁，陳氏遷陽翟(今陽宅)，蔡氏遂成瓊林之大族，計自五世起，析分九房，並分衍浯島之水頭、嚨口、小徑、下蘭，烈嶼之西吳、下田、埔頭、南塘，大嶝島之北門、東蔡、溪墘等地，還有澎湖、台灣各地。 明中葉之後，金門人文蔚起，成一時之盛，瓊林尤為各社之冠，明清兩代，瓊林一社計有進士六、舉人七、貢生十五、武將六、國子監生二十七、生員八十，堪稱少有。金門俗以「平林祖厝」來贊許瓊林的七座八棟宗祠，還有怡穀堂及兩尊風獅爺，現列為國定古蹟，一門三節坊列縣定古蹟，村內的瓊林地下坑道是近代形成的戰地史蹟，都頗負盛名。瓊林原有一間恩主廟，據傳言有三、四百年之歷史，惜毀於明末倭亂。現有的保護廟是村民信仰中心，奉祀保生大帝及厲府四王爺、張府三王爺、蘇王爺、廣澤尊王、恩主公、金府王爺等，於每年農曆三月十五保生大帝生日及八月十五日依神意輪流設醮謝神。 金門瓊林村現存的祠堂共有七座八祠，即蔡氏家廟、新倉上二房十一世宗祠、坑乾六世宗祠、新倉下二房六世十世宗祠、前廷六世宗祠、大厝房十世宗祠、藩伯宗祠。蔡氏祠堂乃是指其中的「新倉上二房十一世宗祠」，或簡稱為「十一世宗祠」，座落於金門縣瓊林村13號，始建於道光二十年（1840年），為三間三進二過水四合院之建築，現為國內國定古蹟。 瓊林村於1949年國共戰爭中，因地理環境位於金門島中間，軍事區位及為重要，故聚落理林立許多軍事設施，除了軍隊的進駐，瓊林也是金門最大的以民防為主的戰鬥村，並有地下坑道貫穿全村，目前坑道已部分開放讓民眾參觀。 1.瓊林聚落之整體環境區塊分明，建築群依循宗族社會之秩序發展，佈局工整，極具地方特色。 2.瓊林聚落之歷史脈絡深厚，除充分展現地方宗族，尤其蔡氏家族外，其紋理清晰，除保存有形文化資產外，亦兼具無形文化資產之保存。 3.瓊林聚落保存了各種規模、形制之傳統建築，除其構造外亦有豐富多樣之各式裝飾，匠人巧藝，藝術價值極高。 因地勢影響，瓊林聚落各房份分成數個不同朝向的群組，每一群組建物走向相同，故住屋無南北朝向之明顯特徵，屋頂形式為馬背及燕尾形式，聚落座向大致由北而南成格柵布局，此格柵布局與中國南方地區慣用布局法相同，可有效的減少輻射熱，夏季通風良好，冬季則可以遮擋寒冷的東北季風，而達到冬暖夏涼的功能，更重要的，格柵佈局可以設置隘門以封鎖巷道，有利於建立防衛系統，因自明初以來中國東南沿海及飽受威倭寇與海盜的威脅，金門偏處海外小島，歷代匪寇侵擾不斷，影響聚落民居安全很大，明嘉靖三十九年(1560年)倭寇從料羅登岸洗劫金門，史稱「庚申之變」受難島民達萬餘人，當時死傷慘重，故採用格柵布局可以有效達到自我防禦的功能。 聚落內有七座家廟祠堂據於聚落中央分布，各房份建屋再依宗祠座落依序生長，祠堂前留設廣場為居民祭祀公共公空間，耕地環繞聚落四周，根據宮前祖厝後不配置民宅的禁忌，瓊林聚落因密度較高，因地制宜，只採不牴觸房份甲頭的「宮前祖厝後」禁忌，除無明顯祖厝後不置宅外，宮廟分屬村落外周東北、西南及東南外側。民宅住屋間距大都僅為聚落聯絡之人行動線，排列緊湊住屋間大多設有隘門，現今瓊林整體建築群佈局保持完整且均一。 古瓊林聚落聯外道路有通往官澳的古官道，道旁有清朝道光年間現為縣定古蹟的一門三節坊為入口意象，聚落東北和西南二角各有風獅爺一座，是為聚落發展的明顯界址，聚落民居格局由單棟「大厝身」為基本原型有一落二櫸頭、四櫸頭、三蓋廊、二落大厝等衍生格局，增建形式有單邊突歸、雙邊突規等形式，在宅地選擇和分配上依各房柱配定的地段而漸次發展擴建，故相當程度影響了住屋的朝向，而且受到聚落整體配置形態的制約，所以可以自由選擇宅地空間很小，所以聚落民宅皆無較大尺度建築。 瓊林村因位居金門島中心，戰略位置重要，因而軍事防禦工事眾多，民國45年金門戰地政務實施，村內即闢建地下坑道四通八達，連接村莊各要處，主要功能在於發揮火力於地上，保持戰力於地下之原則，俗有最堅強戰鬥村之稱。 整個瓊林聚落因戰地政務限制開發及解除戰地政務解除後，當地政府積極保護下，傳統閩南式建築比例甚高，且大多保持原樣，並經金門縣政府制定法令透過獎勵補助法規鼓勵居民修建重整具歷史性及傳統建築，使整體瓊林聚落保有歷史之傳統風貌，並期經由聚落發展演進，指認傳統聚落文化歷史實質價質，作為瓊林聚落保存再利用計畫之保存規劃依據。 瓊林是一個蔡氏的大家族，瓊林蔡之來源，當於五代時自光州固始遷閩，不久遷同安西市，再遷入浯洲之許坑(今古崗)，南宋時期，蔡十七郎贅於平林之陳家，為瓊林蔡之始祖，後蔡氏子孫昌繁，陳氏遷陽翟(今陽宅)，蔡氏遂成瓊林之大族，計自五世起，析分九房，並分衍浯島之水頭、嚨口、小徑、下蘭，烈嶼之西吳、下田、埔頭、南塘，大嶝島之北門、東蔡、溪墘等地，還有澎湖、台灣各地。 明中葉之後，金門人文蔚起，成一時之盛，瓊林尤為各社之冠，明清兩代，瓊林一社計有進士六、舉人七、貢生十五、武將六、國子監生二十七、生員八十，堪稱少有。 金門俗以「平林祖厝」來贊許瓊林的七座八棟宗祠，還有怡穀堂及兩尊風獅爺，現列為國定古蹟，一門三節坊列縣定古蹟，村內的瓊林地下坑道是近代形成的戰地史蹟，都頗負盛名。瓊林原有一間恩主廟，據傳言有三、四百年之歷史，惜毀於明末倭亂。現有的保護廟是村民信仰中心，奉祀保生大帝及厲府四王爺、張府三王爺、蘇王爺、廣澤尊王、恩主公、金府王爺等，於每年農曆三月十五保生大帝生日及八月十五日依神意輪流設醮謝神。 一、傳統閩南建築:建築形式為傳統閩南式之紅磚造建築，且建築體保存完整者，約有332棟。 二、現代建築:鋼筋混凝土造（少部分為加強磚造）之建築，且其建築外觀貼以面磚或其他現代面材者，約有219棟。 三、現代傳統建築:鋼筋混凝土造（少部分為加強磚造）之建築，且其建築外觀貼以面磚或其他現代面材者，但有傳統建築元素存在，如屋頂為馬背等建築樣式，約有39棟。 四、洋樓:具僑鄉文化之殖民樣式建築，且其建築體保存完整者，約有1棟。 五、街屋:通常又稱為店屋，即是店鋪住宅，具有店鋪及住家兩種功能，通常每戶都是狹長的格局，約有16棟。 聚落內有形、無形文化資產保存維護、 整體聚落傳統閩南建築景觀維護、 瓊林聚落祭祖儀式保存傳承、 聚落內軍事坑道與設施保存維護。

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