轉水〔車藏〕
照片中是在放水燈科儀中出現竹子做成的的轉水（車藏）（條狀），是在水燈儀式中會出現的祭祀用品，以及現場類似陣頭的表演。
研究水(車藏)儀式廿餘年的文史工作者李春景表示，「牽水(車藏)」出現在清末時期，水(車藏)以細竹枝為骨架，再糊上白紙做成轉輪狀，最上方有四支小旗，周邊粘有觀音、善財、龍女、牛頭、馬面等十二位守護神鬼。台南藝術大學中國音樂學系教授范揚坤指出，(車藏)這個字有輪轉之意，水(車藏)屬道教、佛教科儀，主要是超渡溺水亡魂。每逢農曆六月初八，家家戶戶將紙糊的法器(車藏)，以廟宇為中心，沿街擺放。民眾路過時將加以輕撫牽轉，象徵將亡魂從水底救贖。「牽水(車藏)」包括放水燈、排(車藏)、倒(車藏)、淨筵普施、謝壇燒(車藏)。可以見到數千個水(車藏)排列在寺廟與道路，十分壯觀，民眾經過時，以手牽轉水(車藏)，許多民眾泣不成聲，場面令人動容。李春景說，「牽水(車藏)」可能源自西藏的轉經輪，有人認為(車藏)字的右邊「藏」就是西藏之意，而左邊的「車」即是轉動的意思。但另有人考據(車藏)字其實是出於道士科儀書，應是源自於道教。
參考資料：
1. https://atalanta.pixnet.net/blog/post/26570976-（瀏覽日期：2022/06/03）
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