跳到主要內容區塊
:::
回到最上方普渡儀式
照片中為保安宮外舉行普渡儀式，有非常多用食物做成各式動物造型（牛、馬、虎、鯉...等）的的供品，並有道士主持儀式。
普度又稱「普施」、「施食」等，所濟度的稱為「孤幽、孤魂滯魄」，一般則稱作孤魂野鬼，佛教則稱為餓鬼，民間通稱「好兄弟」。在儒釋道三教、乃至民間宗教等，都各有契合於教義的孤魂救濟儀式，一般常見的節慶活動，其實融合了三教的行事：儒家官僚體系稱為「祭厲」，道教則配合三元齋，七月十五日的設齋稱為「慶讚中元」，佛教則使用漢譯的「盂蘭盆會」，每年將誦經功德回向以普度餓鬼。在臺灣對於普度的另一種印象，則是在建醮的末日一定排普度儀式，時間在「犒軍」儀式之後，都在過了午時之後的下午或夜晚，也就是午時以前誦經禮懺，過午為陰就可舉行。普度的目的就是召請孤幽前來，既是聽經聞懺以求了悟，也是普施法食賑濟孤幽，期望以此安頓，使得人鬼之間能夠均安。
參考資料：
1. 全國宗教資訊網, https://religion.moi.gov.tw/knowledge/content?ci=2&cid=202 (瀏覽日期：2022/06/03)
創用CC姓名標示 3.0 台灣及其後版本(CC BY 3.0 TW +)
複製授權引用資訊
基本資訊
關鍵詞
0則留言
本網站使用Cookies收集資料用於量化統計與分析，以進行服務品質之改善。請點選"接受"，若未做任何選擇，或將本視窗關閉，本站預設選擇拒絕。進一步Cookies資料之處理，請參閱本站之隱私權宣告。