此為臺南市文和國小獅陣，參與同里清水寺廟會時的舞獅照片。

臺南布袋里清水寺主祀清水祖師及觀音佛祖，由林家先祖自福建漳州迎請，隨鄭成功來臺。因祖師威靈顯赫，香火日盛，信徒於民國59年出資購地，於現址蓋「清安堂」。今廟則於民國79年動土興建，民國84年竣工，並改名清水寺。文和國小鄰近清水寺，當初學校成立舞獅隊，便是因為廟方與村長向學校提出請求，加上教育廳正好在推動傳統藝術教育，為使學生有更多活動空間與活動參與感、成就感，故而成立。也因此清水寺舉辦廟會時，文和國小舞獅隊都會參與廟會藝陣活動。

相傳獅子是文殊菩薩的座騎，為辟邪去惡的靈獸。在北魏楊衒之的《洛陽伽藍記》中有記載，洛陽長秋寺佛像出遊的時候，「師子」做為辟邪靈物，導引其前，為後面吞刀吐火的雜耍伶人以及佛教隊伍開路，可說是獅子表演的最早記載，也可說是日後民間廣為流行的廟會活動起源。不過，對於舞獅確實的起源其實眾說紛紜，但將獅子視為萬獸之王，以其威靈作為驅邪招福的宗教儀式象徵行為已深植人心。在漢文化圈中，舞獅主要分為南獅、北獅。而在臺灣舞獅則稱為「弄獅」，且因造型與古時農村飼養雞隻時所使用的竹籠相似，故又被稱為「雞籠獅」、「籠子獅」。與廣東醒獅（南獅）不同的是，臺灣獅的眼睛無法眨眼，額上畫有「王」字，又因南北不同而有開口獅與閉口獅之分。最具特色的表演是由一人手拿關刀，演出殺獅子的橋段，稱為「刣獅」。

參考資料

1.〈舞獅／臺灣獅〉，傳統雜技主題知識網／臺灣民間雜技分類／遊藝性雜技，https://acrobatic.ncfta.gov.tw/home/zh-tw/lionA（瀏覽日期：111/06/06）

2.〈清水寺〉，文化資源地理資訊系統／臺灣寺廟，

http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TainanCity/guanmiau/1129013-QSS（瀏覽日期：111/06/06）

3.陳丁林，1997。《南瀛藝陣誌》，新營：南縣文化。