此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮瘟王祭庚辰科衙門的照片。在入醮之前，廟方會挑選良辰吉日在殿前圍起紅色的木柵，稱「造衙門」。「衙門」是封建時代官員辦公的地方，自古就有它的權威性存在。以千歲爺的神格及其身份之神秘性，將行台以衙門作為區隔閒雜人員的方式。

在在長興宮衙門的左右前方，各有圓形的帆布亭，一為鼓吹亭，一為炮亭，在轅門官或道士參謁時演奏音樂並燃炮。

鼓吹亭內備有鼓及擴音機、喇叭等物（原應為傳統之鼓吹樂隊，因傳統樂隊難覓，改以現代化之擴音機代用），係房班祀王，會首入王府參拜，以及交陪境神駕蒞臨時鼓吹伴奏之用。炮亭內以紅紙所書之「九天風火院田都武元帥」幾個大字，與一般常見之「田都元帥」不同，給人一種神秘的感覺。它的主要任務是負責香陣出發遶境，及巡按官早東、晚西出巡時執行放炮的工作。

蘇厝長興宮緣起於清康熙18（1679）年三月，蘇厝和林厝二庄先民在曾文溪（古台江內海）溪埔地拾獲了王船，認為是非常吉利的兆頭，於是恭迎入庄，並在曾文溪邊蓋草庵安座奉祀。因曾文溪溪流經常改道關係，致廟宇屢次遷徙，直至1948年始在今址興廟，現今廟貌則為1988年所重建完成。主祀玉敕代天巡狩十二瘟王，為典型的瘟王廟宇，奉祀張、余、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅十二府千歲爺。

長興宮內主祀十二瘟王，平時只有「王令」未見「金身」，在舉行王醮以前，才由紙糊師傅恭塑綢製金身，且先讓紙糊金身放置曾文溪上的竹筏，起鼓入醮當晚再迎請，以象徵慎終追遠，飲水思源。據廟方記載首科王醮始於乾隆37年（1772），開啟蘇厝送王船的歷史，之後即依神示每逢丑、辰、未、戌年3年舉行一科。長興宮瘟王祭於2010年登錄為台南市定民俗文化資產。