此物件是台南市安定區蘇厝長興宮瘟王祭的「鯉魚」神器。

鑑醮的法物中，除神明外，尚有歷科醮典中，由信眾擲筊杯請回奉祀的王令與鯉魚。由於千歲爺並無金身可以分靈，因此王令與鯉魚就成了千歲爺最重要的信物，每科醮典均有大批信眾請回家供奉，再於三年一科的醮典中回祖廟鑑醮。

鯉魚在王船信仰中是一種重要的神物，尤其王船桅桿上的鯉魚，更是大家覬覦的目標，燒王船時，總有一群人在等著桅桿倒下的剎那，衝進去搶鯉魚，因為它是吉祥的象徵。鑑醮的鯉魚體型雖然較小，其意義卻是相同的。

當信眾將王令與鯉魚請到廟中參與鑑醮時，廟中都有一組人員，專門負責接待、整修與清潔的工作。開立收據，貼上編號、姓名，換上新的彩帶與底座，破損的地方也必須修補一番，這也是代表對王令與鯉魚的一種敬意。

蘇厝長興宮緣起於清康熙18（1679）年三月，內主祀十二瘟王，平時只有「王令」未見「金身」，在舉行王醮以前，才由紙糊師傅恭塑綢製金身，且先讓紙糊金身放置曾文溪上的竹筏，起鼓入醮當晚再迎請，以象徵慎終追遠，飲水思源。據廟方記載首科王醮始於乾隆37年（1772），開啟蘇厝送王船的歷史，之後即依神示每逢丑、辰、未、戌年3年舉行一科。長興宮瘟王祭於2010年登錄為台南市定民俗文化資產。