宋江陣中的八卦陣部分
此物件影像是山上天后宮庚辰科三朝祈安清醮「宋江陣」陣頭表演。
山上天后宮位於臺南市山上區，主祀玉二聖母也就是玉二媽。庚辰科為2000（民國89）年，所謂三年一科，逢「丑、辰、未、戌」為大科年；三朝祈安清醮則是為期三日的祈求或感謝神明庇佑平安的醮典。「送天師遶境」是建醮結束之時舉行的遶境活動，目的是呈現人神同歡共樂並為地方禳災祈福保境安民。「宋江陣」是臺灣南部地區廟會最常見，也是陣容最龐大的表演隊伍。表演主要以陣式變化及武術表演為主。陣式的次序大略有：開四門、跳中村、龍捲水、蜈蚣陣、黃蜂結巢、黃蜂出巢、拳術兵器單練及對練、八卦陣等，上列陣形中以「八卦陣」最重要，除娛樂群眾外，可驅邪鎮妖，保境安民。
八卦陣係由《孫子兵法十三篇》衍化而來，可分「先天八卦太極陣」與「後天八卦八門金鎖陣」。先天八卦之排列應依乾南坤北、天地定位，離東坎西、水火相對，震東北、巽西南、雷風相薄，艮西北、兌東南、山澤通風之勢。而後天八卦則為坎北、離南、震東、兌西，此為四正，故人隨意一站，便生八卦。背北面南，左東右西，加上四隅（四個斜邊），即成八卦，八八又成六十四卦，變化無窮。由於八卦具有辟毒鎮邪的功能，因此也就成為宋江陣中最重要的陣法。
建醮，亦稱作醮、打醮，為道教的祭典儀式，是臺灣民間常見的大型祭典活動，更是道教各類祭儀中最莊嚴、最盛大的祭祀盛典。醮原為祭神之意，但其意義隨著時代變遷而有所不同，時至今日已演變成目前眾所周知的「為還願酬神之大規模祭典」。臺灣道教的發展，融合佛、道、儒三家精神，再加上早年墾拓臺灣之際，遭遇種種艱辛困厄，造成許多無主孤魂的存在，所以人民建醮的目的，不僅僅是祈神酬恩，更添加了施鬼祭魂的雙重意義。
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