本影片為「清明掃墓」，拍攝時間與放映時間皆不明，片長為1分51秒，音軌清晰完整。

此影片記錄著清明節的情況。首先，此影片透過人們在墓園穿梭的情形，說明男女老少或全家大小都會來墓園紀念祖先，進一步表示清明節是華人的重要傳統節日。在掃墓前，晚輩會為祖先準備祭品與香燭，以表孝心。

接著，此影片的畫面切換到眾人掃墓的情況，有些民眾焚燒金銀紙、擺設祭品，有的民眾則默默祈禱。另外，有些民眾會為自己祖先的墳墓清理打掃，像是拔除雜草、掃除墳墓周圍的灰塵與污穢物。清理完畢後，他們會在祖先墳前放一束花，以紀念祖先。

此影片的後半部，主要闡述飲水思源與紀念祖先之舉動是華人道德傳統。因此，政府將每天的4月5日定為「民族掃墓節」（國定假日），並鼓勵人民進行掃墓活動，不忘祖先恩德。

關於「清明節」的起源，最早為農曆二十四節氣之一，節氣反映太陽運行週期，用以輔助陰曆的曆法，對農耕有重要的提示作用。至於清明節，則是日後以節氣為基礎發展而成的節日。清明是位於春分之後，春分之後日照時間變長使得大地開始回暖，適合農作物生長。因此，清明氣意味著生機，適合務農。

原為二十四節氣之一的清明，起初並不被意識為一個節日。在唐代以前就有於清明時節上墳祭祖的現象，但這跟其他時節的祭祖相同，尚未形成節日的規模及禮俗傳統。相對於清明節，在唐代以前民間就普遍流傳著寒食節。寒食節一般從清明前一二日開始，歷時數日，唐代官方制有寒食節假期，並發展出於寒食期間掃墓的習俗。作為節氣的清明則包含在假期之中，此時已有將清明意識為節日的端緒。元代以後寒食風俗漸趨消亡，寒食節便成為以清明為中心的節日，逐漸演為清明節。

1935年，國民政府府宣布為提高民族意識、尊崇祖賢，定每年清明日為民族掃墓節。遷臺後，民族掃墓節在黨國體制下既有持續發展，亦有相應於臺灣社會的變貌。首先，遙祭黃陵儀式於1950年恢復，其後在中華文化復興運動下，民族掃墓節在1972年由一般節日提升為國定假日，1975年蔣中正逝世後，因逝世紀念日定於清明舉行之故，又為此一節日帶來新面貌。解嚴之後，在臺灣社會日益民主化及本土化的趨勢下，所反映出來的明顯轉變就是國家權力干涉的和緩以及人民娛樂休息的權益漸受重視，清明節的政治色彩漸漸退去，回歸清明祭祖的本質，遙祭黃陵的儀式，亦在2017年取消。