本片為「浴佛大典」，拍攝時間為1957年4月7日，放映時間不明，片長共2分48秒，音軌完整。
本片拍攝1957年4月7日於臺北市新公園舉行的釋迦牟尼佛浴佛大典，臺北街頭眾多佛教團體高舉旗幟遊行，眾多善男信女中也不乏有帶著孩童一同遊行的。其中，一群國民學校的學生牽引著紙製白象抵達新公園接引佛像更是眾人目光的焦點。大典由心源法師主持，太滄法師、覺淨法師、智性法師為領眾，高頌三寶歌，臺下也有許多僧者身著袈裟、口中吟唱，誦吟後信眾也至佛像前上香致意
本片所拍攝的浴佛大典為配合每年4月8日的佛誕節所舉辦，漢傳佛教所紀念的佛誕節多指陰曆的4月8日，現各相關團體有的固定以陰曆日期為紀念日期，有的則為求方便，以陽曆的4月8日作為紀念日。而主要分布在東南亞、南亞一帶的南傳佛教則以衛塞節（梵文Vesak，月圓之意）慶祝釋迦牟尼佛的誕辰、悟道與涅槃，時間為西曆五月的第一個滿月。兩個節日的日期都會接近五月第二個禮拜日臺灣的母親節，故臺灣慈濟自2007年起便將兩個節日與慈濟日共同慶祝是為三節合。浴佛大典中以佛杓將清水澆淋於佛像上，此儀式源自於《現在過去因果經》中寫到「難陀龍王。優波難陀龍王。於虛空中。吐清淨水。一溫一涼。灌太子身。」，太子即指釋迦牟尼佛，傳說其出生時有龍王以清水沖淋，日後就成了浴佛典禮的儀式之一。佛光山對於浴佛典禮則是認為，佛陀本無須眾生浴佛，浴佛之舉實際上是在浴人、浴心。
浴佛典禮看似單純的宗教儀式，實際上在過去仍有政治宣揚的意味，如本片拍攝的浴佛大典中，除了由法師帶領高誦三寶歌外，還需先共同唱國歌，後心源法師也領導為「大陸死難同胞誦經」、並祈禱國軍早日反攻大陸。
