在我們執行110年文化部青年村落文化行動計畫「再釀一次夢中的小米酒 Han tasaq naak tu subak. 」的過程當中，有許多美好或可愛的插曲，這張照片便是其一。

因為在部落已經將近20年沒有人種小米了，相關的祭儀已經無人在執行、也從大部份人群的記憶中消失。本次計畫的其中一部份工作，我們希望從較為年長的長輩記憶中，拼湊出「布農族卓社群的小米文化祭儀」的輪廓、並記錄下來，作為接下來青年要重新重回小米的復振和實踐的參考基礎。2022年2月11日當天，團隊拜訪了曲冰部落（Acang Ququaz）兩位年過八十的女性長者，分別是照片左邊的林細妹（Misako Tamalasan）及右邊的廖久美（Ival Balincinan）。其實一開始我們是想要分別訪談的，但到了林細妹阿嬤家，她說她很害羞，想要Ival阿嬤來陪她。大陣仗拜訪的團隊感到不好意思，扛著大大的攝影機和一堆年輕人，肯定是讓阿嬤感到壓力了。細妹阿嬤打了一通電話，不到五分鐘，Ival阿嬤就從部落另一側緩緩走來，可見兩位阿嬤的感情。

Ival阿嬤抵達以後，細妹阿嬤也變得不再緊張，開始跟我們侃侃而談。阿嬤們以前如果在山上是一月要播種，如果在比較下面一點地區種小米，則是要三月播種，播種的時候有samau(禁忌)不能吃鹽巴跟點心，但可以吃芋頭、地瓜跟飯。到了三月拔草、四月除疏、五月要拿掉不好或壞掉的；收小米的時候，要先做酒給小米，再收小米，而且收米只能走直線，然後用下顎骨在小米田祈福，回家的路上就要唱matataia。 訪調的內容詢問到一個段落的時候，夥伴問阿嬤們說「所以大概就是這樣，明年再重來一次，對嗎？」細妹阿嬤毫不猶豫的回答：

「要看明年還有沒有呼吸啊！」接著兩位阿嬤相視而笑。

訪談的過程中我們也得知，兩位阿嬤從年輕時，就是一起在部落裡做換工的「同梯」，到了八十歲，也一起在部落文健站上課。特別寫下這張照片的故事，除了代表兩位阿嬤真摯的情誼，也展現了生命走到這個階段，對於生死議題那樣處之泰然的姿態，真的是美麗而不失強悍的卓社群婦女們。