1927年11月27日發生的新竹騷擾事件，起因是在新竹西門的內媽祖廟，由文化協會主辦的夜講活動，後來演變成群眾包圍郡役所，之後集體起訴百人的大事。隨著此事件審判的結束，隨之而來的蕭條前兆以及逐漸嚴厲的軍國監視下，台灣整體的文化社會運動開始步入末路。另一方面，此事件審判與執行審判結果後，隔年就發生了霧社事件(1930)，雖然一般行政和番地行政不同，但還是可以多少嗅出1920年代民主浪漫風下，殖民地台灣的虛相與實相。
本文以故事為主、分析解釋為輔。文中使用的史料與二手文獻有限，僅限於當時報紙、起訴書以及田野報導人的片面之詞，史料深受殖民體制的觀點限制，報導人則囿於個人記憶的限制，僅以此事件為中心，嘗試建立一個新竹地方文化運動的始末與脈絡。與歷史事實相比，本文更偏向於歷史故事，並嘗試給予一個此故事的個人詮釋。

前言

一、新竹騷擾事件

(一)台北收押開庭

(二)內媽廟夜講

(三)包圍郡役所

(四)審判日程

(五)執行與餘韻

二、始於繁華、終於恐慌—軍國興起前的殖民地式華麗

(一)1920年末的新竹左派運動－文化劇和演講會

(二)大正浪漫吹拂下的美麗島－階級、民族與世代的交叉思辨

(三)為了誰而華麗－寫在民主之後