採訪地點：苗栗縣大湖鄉（自宅）
採訪者：楊美蘭、李永成
影像記錄：謝皓任
聲音記錄：謝皓成
文字記錄：郭志翔、梁瀚渝
團隊：傳源文化藝術團、魯夿旮音樂有限公司、苗栗縣司馬限部落關懷文化協會
《人物介紹》
Yumin Hawbin
出生地:Gali-hwan(南灣部落) 居住地:苗栗縣大湖鄉
職業:農業 學歷:高中
Ali Hayung
漢名:郭春蘭 性別:女 出生年月日(西元):1949 年齡:72 歲
出生地:Maybagah(司馬限部落) 婚嫁地:Gali-hwan(南灣部落)
職業:農業 學歷:高中
本次採訪為傳源文化藝術團執行「110年文化部原住民村落文化發展補助計畫—『Lmamu Msqamil na Maibagah』司馬限部落古謠吟唱溯源計畫」。
早期泰雅族社會中並無文字的紀錄，都是以口傳歌謠的方式將遷徙歷史、家族史等文化脈絡流傳予世世代代。隨著耆老日漸凋零及現今社會的衝擊，部落人口嚴重外移，留於部落的大部份為長者及年幼的孩子，口傳文化也隨著時間逐漸流逝。為不讓文化隨時間流失，更需要部落青年與耆老串連，記錄關於部落歷史的脈絡，建立於大環境衝擊及耆老凋零的問題之上，傳統樂曲的記錄與保存刻不容緩。本次採訪的耆老為夫妻，在南灣部落的重要場合都會出現他們的「聲」影。
即興的歌謠形式
Yumin 與 Ali 分別在歌謠中擔任啟唱者與應唱者。這種一方帶領、一方對應的形式，通常用於部落有訂婚、結婚等喜事時。當儀式告一段落，大家酒足飯飽、同樂一陣後，耆老與頭目便會呼喚族人們起身，帶領族人們移動至寬廣的地方準備歡唱。耆老與頭目們為啟唱者，領導歌唱內容，婦女與其他族人們則跟隨他們的聲調與內容，擔任應唱者。
歌謠，作為生活中的溝通形式
除了用於喜事場合的歡樂曲調，也有平時生活使用的對唱式歌謠─pn'is (切割)。 pn'is 為一對一的歌謠形式，通常是兩位婦女對唱，但男性也可以加入，歌謠會訂定一個主題，例如感謝對方、辯論與抗議等等。就算是相互爭吵，也是用歌唱來表達雙方的意思，以固定的形式相互溝通，並不失控謾罵。
所有歌謠結束後，Yumin 與 Ali 互相感謝對方，稱讚對方所唱的內容能夠讓後代子子孫孫記住自己身為泰雅人該記得的文化。過去兩人在傳承方面所做的努力與堅持，才讓後輩族人們有機會繼續接觸傳統歌謠、記得祖先們的文化。
