在2021年3月始開始執行文化部青年村落行動計畫「凝聚再開始，找傳統工班紀錄 從記錄泰雅傳統建築開始」
在自己的部落裡，總看見耆老們沒有學過建築背景的，為什麼在建築上面都有很棒的手藝?
在訪談的過程中，讓我知道泰雅族人搭建竹建築的知智慧，也包含了文化傳承的價值。
訧讓我們一起來說說 石磊部落-徐萬慶的故事
徐萬慶 Iban今年72歲，是住在石磊部落，他是一位建築師傅，而他的建築是跟爸爸學的，而他的一輩子都在蓋房子，在部落蓋了非常多水泥磚式的洋房，只是他說他最喜歡的還是用在地資材（竹子、木頭）蓋工寮或住家，他說，木造或竹造房子才有味道，也有地方深刻的記憶。他的竹木建築技術，在八年前就在石磊部落蓋了第一棟木屋，在他爸爸留下的土地上把房子蓋起來，這棟房子他也只用了二年多的時間蓋成。那時Iban阿公說：「部落人笑我，房子為什麼要蓋那麼久。」其實是這當中為了給我們工班學習，我們也透過蓋這棟房子學習阿公Iban蓋房子的技術，然而在蓋房子時，我學習到許多重要的知識，這些傳統建築知識與當代傳統建築技術不一樣，我發現傳統建築重視蓋房子的文化性以及與永續性，例如家屋的設置位置，大門的方位，木料的處理都有豐富的生態知識，還有文化性在裡面。
三年前，阿公Iban也開始協助新竹縣內幾個原住民中小學蓋傳統建築，參與興建了尖石國中的家屋、尖石國小的傳統建築家屋在這施工過程中，阿公Iban也向我們說：「現在很難在部落找到可參與興建傳統家屋的師傅，也看到新竹尖石鄉內剩下零星幾位長者長者可以蓋傳統建築，一旦長者離開，沒有青年學習的話，泰雅族傳統建築的知識恐怕真的會流失了。」所以他很期待將自己會的傳統建築的興建及日式建築的工法傳給我們的年輕人，阿公Iban也願意將祖先所留下來的土地來建造石磊第一座園區傳統建築的預定地。期盼讓這園區建築興建完畢後影響許多族人也投入關切傳統家屋的議題。
阿公Iban也說了：「家屋需要長者說故事，家屋才有心跳，家屋才有文化性，不然這些房子就只是房子。」
學習蓋家屋不只是蓋房子，還有重要的文化，青年們學會的不只是蓋房子，還有部落的土地倫理。是希望我們在部落中看見這群青年學子想要在部落打造「傳統產食文化地景園區」。
