照片拍攝2009年(民國98年)，照片由鄭武郎提供，於彰化縣鹿港鎮，牽(車藏) 儀式主要協助往生者離苦得樂，自古相傳人生在世如因水而亡生（落水亡生）死後在地府泡於水池中，如因失血而亡生（孕婦難產血崩、被殺失血，車禍失血、…等等）死後在地府泡於血池中，都無法投胎轉世，亡靈會用不同方式告知親人（如託夢、讓親人不順不平安、家中香爐發火、…等等）主要提示親人要重視幫亡靈者離苦得樂，早日投胎轉世。 (車藏) 是竹製長圓筒狀（紙湖藍色為水(車藏)、紙湖紅色為血(車藏)）用於法會科儀之儀具，一般會做一隻正(車藏)，一隻或二隻副(車藏)主要怕牽錯亡靈預備用。

以鹿港為例法會約早上10點時由道士起壇便開始超渡法會等等，到了晚上由地方境內主神做主，鄰近神佛也會前來相助；王爺起壇降乩乩童手扶手轎，至（車藏）腳之處以指畫符或燒化符令，家屬需穿著孝服手扶(車藏)繞圈轉動，時間不一定有的起(車藏)    快有的起(車藏)慢時間都在數小時，在神佛王爺、法師、道士助力之下起(車藏) ，(車藏)會上下跳動這稱之為起(車藏)，亡靈漸漸牽扶上來，（車藏）從地裡拔起，代表亡靈已被牽引起，此靈會附身在親人身上抱著(車藏)至亡靈家中，由王爺降乩做主，亡靈家屬詢問亡靈問題如能回答無誤證實是才能倒（車藏），如果牽錯亡靈需至副(車藏)再做牽引到對為止。

牽起亡靈無誤後需將副(車藏)取起倒(車藏)將所有(車藏)火化，前來協助的各宮廟神佛王爺退駕各自回廟繳令，壓軸由道士誦唸進行謝壇送神，拜謝眾神佛赴壇助法圓滿，牽（車藏）科儀儀式方能圓滿結束。