本次活動名稱為「102年度平埔族群聚落活力計畫」第二次協調會議暨第四次交流會議；主辦單位為行政院原住民族委員會、承辦單位為社團法人台灣原住民族學院促進會。

巴宰族營造員陳明瑜向與會民眾介紹巴宰族群的文化。巴宰族在鯉魚潭的居住環境在鱺魚潭水庫附近。早期Taba（巴宰族人自稱）居住地分成上城（靠山岸）與下城（靠河岸）；上城有刺竹林，下城有槍櫃（作為防禦地）；上城人口少，下城的壯丁多因此相對安全。1897日本學者伊能嘉矩到鯉魚潭時，曾說四周是山，有如山城。過去Taba的人口有27戶（132人），現今有5、60人左右，因為地震原因族人已分散至南投埔里縣等地。

早期信仰是祖靈祭拜，後來受潘敦仔的功績影響改而祭拜民間信仰的媽祖。除此之外，巴宰族在1870年代時，受英國商人之邀請青年族人幫忙送信與被醫生醫治的影響，接觸到基督教信仰，因此1871年Taba與大社一帶開始傳入基督教。

巴宰族的走鏢活動為新年活動；少年得需經過這般的考驗作為成年禮。

過去過年的時間在第二期農作物收割的隔月十五日，後來改為農曆十一月十五日。巴宰族的舞蹈為銅鑼舞，作為向族人昭告過新年的方式，或邀請族人一起分享捕獲來的獵物。巴宰族的牽田都會唱牽田曲，牽田曲僅限在祭儀時才能唱，牽田也是教導後輩關於族人的祭儀與禮俗的時機。

巴宰族所使用的捕魚器具有圓笱、扁笱、線笱、牽鈴仔、蝦籠、蝦虎籠、鰻笱、牆笱；食以魚給、青苔。

營造員表示自1998年起成立各大小協會以推動巴宰族文化與語言。在愛蘭教會亦有巴宰族語的保存；自2013年起每一年都有辦理巴宰族過新年的活動。2014年成立巴宰族部落文化聚會所，至今已有巴宰族語辭典、文化等的書籍，每周日會在教會做母語語歌謠的教學。當前亦希望能傳承竹編的技術與族群能夠有正名的機會。