本文為2007年國立中央大學歷史研究所碩士論文，作者周忠彥。本文中討論私立漢生病療養所樂山園，從日治時期創立，至戰後機構發展的轉折。本文強調基督教長老教會及戴仁壽（Dr. George Gushue-Taylor）對於臺灣漢生病防治的貢獻。十九世紀以降基督教醫療傳教，率先關懷漢生病患等社會邊緣和弱勢者，日本本土及其殖民地首座漢生病醫療院所幾乎都是西方傳教士所創設。同樣的，樂山園為長老教會醫療傳教士戴仁壽所創立。戴氏在臺灣總督府樂生院創立後，仍堅持興設樂山園，引進國際先進漢生病知識與觀念，為漢生病患打造一處樂園，與總督府強制隔離政策大相逕庭。戴氏憑藉漢生病專業權威與教會資源，受到殖民政府與日本皇室重視。二次大戰後，因樂生療養院總攬全國漢生病防治資源，加上各地皮膚科門診所設立，以及漢生病特效藥的普遍使用，樂山療養院不得不走上事業轉型之途；憑藉基督教會國際資源，率先從事特殊兒童教養、養老院、殘障兒童養護等社會福利事業，延續戴仁壽關懷社會弱勢族群的博愛精神。