本文發表於2007年9月出版的《思想》第6期，作者邱毓斌，為台灣人權促進會執行委員。本文討論2007年4月15日由樂生院院民與青年樂生聯盟、樂生保留自救會及上百個民間組織共同發起的415樂生大遊行，動員約五千人集結於自由廣場，進行以總統府周邊的街頭遊行。因此，引起社會大眾對於樂生院保存運動的注意，最終迫使政府出面協調，並暫緩拆除樂生院行動。
作者認為這次行動能成功凝聚不同族群集體參與的原因，主要是樂生保存運動包含多層次的意義，包括：樂生院的建立及規範反映日治時期到戰後，政府以隔離病患做為漢生病防治的政策；強迫院民搬離熟悉的環境而住進現代醫學大樓，無疑是再次以公權力剝奪他們的人權；樂生療養院是臺灣現存唯一能見證近代防疫史的史蹟，且是一個活的歷史資產；樂生保存運動挑戰跨黨派從地方到中央的政經利益。
由於這樣的多層次意義，提供參與者自發性找到切入的觀點與參與方式。加上，1990年代以來網路社會運動的興起，部落客讓社會議題滲透到過去無法觸及的角落，讓樂生保存運動獲得廣泛的關注及共鳴。本文提醒臺灣社會思考，如何在都市發展與人權和歷史文化資產維護之間找到平衡，以及經由社會運動達成轉型正義的可行性。
