本文作者為蔣竹山，全文刊載於1995年出版之《大陸雜誌》第90卷第4期，內容討論明清時期對於漢生病的認知，以及當時對漢生病傳染說法眾多紛紜的原因。

明清時人對於漢生病的醫治方法延續著前朝所流傳下來的方式，如毒蛇泡酒、砒霜酒等，但危險性皆高。明清廣東一代還有「過癩」的文化，將外來不知當地過癩習俗的男子與患有漢生病的女性發生性關係，該病就可以從女性身上轉至男性身上，女性從此痊癒，男性則在一年內死亡。

另外，樂生院雖然是以現代醫學觀念設立，但比較中國地區對於漢生病隔離的模式也有類似之處，首先隔離的觀念早在春秋時代就有，其次是以宗教作為隔離的輔助，在樂生院則有佛堂、基督教會、天主教會等宗教團體在裡頭協助這些院民。樂生院與中國地區傳統的醫療最大的不同則是採取現代西學，而非文中提到的傳統中式療法。