十九世紀末，西風東漸，隨著開放通商，臺灣有雞籠、淡水、安平與打狗四個港口開放，西洋文化逐漸為傳統建築所吸收，而寺廟建築也出現一些實例。這種現象也反映出臺灣文化發展的包容性與多樣性。

        彰化城南邊的媽祖廟南瑤宮，相傳清乾隆年間先有磚窯，後才出現媽祖廟。彰化南瑤宮在1916年（大正5年）有一次大改築，當時正流行西洋文藝復興式建築，例如臺中州廳、臺中火車站及彰化火車站，其式樣令人耳目一新，不但民間士紳競築洋樓，寺廟也受到鼓舞。南瑤宮大殿被設計成洋式，屋頂線條硬直，不作翹角，屋簷上又有矮欄杆，所有柱子有方形西式柱頭。屋頂凸出三角形「老虎窗」，鋪日式黑瓦，屋脊裝飾及殿內裝飾也採異國風格。這座異樣風格的大殿由陳應彬派的匠師施工，但設計師未詳。

        洋式大殿落成啟用之後，地方上的信眾出現反面的聲音，後來信徒再倡捐，在洋式大殿前面再建一座傳統式供奉媽祖，而洋式殿堂則改奉觀音，成為全臺罕見的觀音廟。