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吊筒豎材
吊筒是懸在屋簷下方的短柱。它將屋簷的重量以樑頭傳遞至柱子，所以不可避免會出現榫卯口，為了遮擋榫卯口，古代的匠師就以一小件木雕作為鎖頭，他由上方插入，所以被稱為「豎材」或「豎柴」。
豎材的木雕題材頗多，一般多用獅子、花草或神仙、人物，如仙翁、麻姑、天官或金剛力士。但大龍峒保安宮用了許多「龍首」，它只雕龍頭不雕身腳。
這種作法可在1823年（道光3年）淡水鄞山寺見到。一般而言，粵東潮州一帶盛行這種手法。更早之例，如1742年（乾隆7年）臺南三山國王廟，其吊筒也出龍頭，而我們知道三山國王為潮洲附近最普及的信仰，人們信奉「巾山」、「名山」、「獨山」之山神，隨著移民來臺，臺灣也出現不少三山國王廟。而吊筒出龍頭豎材，是其明顯的藝術特徵。
創用CC姓名標示 3.0 台灣及其後版本(CC BY 3.0 TW +)
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基本資訊
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資料來源機關收存系統
主題分類藝術與人文
建檔單位中華民國文化資產維護學會
免費進場
否
是否開放
否
資料來源
中國科學院自然科學使研究所，《中國古代建築技術史》，北京：科學，1985。
李乾朗，《台灣古建築圖解事典》，台北市：遠流，2003。
撰寫者
李乾朗
關鍵詞
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