臺灣傳統木造寺廟在屋簷之下常可見垂花吊筒，吊筒也常雕成花籃，故也稱吊籃。在吊筒正面可見一塊精緻的木雕，由於位居寺廟正面，易被注意，匠師施以細雕，常誤會為一種裝飾物。事實上，它主要功能是榫頭鎖。

        我們知道，木構造屬於預製工法，所以構件皆先製成，運到工地再予組裝，棟架上的樑木伸出於吊筒之外，必要將它鎖住，才部會鬆脫，「豎柴」即是一種鎖，遮蓋樑頭。

        鎖頭常被雕成神仙人物或飛禽走獸，臺北陳德星堂前殿的豎柴別出心裁，雕出天官捧花瓶的題材。其中左邊為男天官，右邊為女天官。除了花瓶外，背景龍鳳，整體構圖小巧緊湊，不失為優秀之作。

        豎柴木雕表面常「安金」，貼金箔，但也有上彩色之例，如臺北孔廟大成殿的豎柴，左邊為「仙翁」，右邊為「仙姑」，皆被塗上多種色彩。