在〈自我意識Ⅰ〉(1996，媒材：機械動力裝置，尺寸：180 × 90 × 16公分 × 2)這件作品中，人藉助電子化的方式，出入身體、視界，產生一種主體位置的游離、錯置，在錯置中人經驗到最原始的「視界」以及人在世界中存在的最根本位置，作品以電光火石般的剎那生產，猶如影像錯約迷離般的虛幻。世界之一瞬，在人的內心，光影恍恍，轉瞬即逝。存留的只有樹木曾經存在的痕跡，以一種內斂而自然的審美質地，散放一種隱約含蓄的光澤和視覺中的麝香四溢。作者在進行木紋的處理時，一圈又一圈的打磨，木輪猶如有生命的血肉紋理般層層煥散，彷彿帶給了作者與作品的一場意外對話，而作者以一種開放的「相遇」態度，面對材質自主性的發言，給予協助、給予鼓勵、給予尊重，因而木紋展現了「容光煥發」的生命質地。作者藉助作品和觀者的「關係」，表現了「我」與世界的關係。在藝術語言的運用上，他從作品表現的觀念主體出發，到能夠在創作過程中，深刻成熟的開啟一種靜默、互為主體的美學關照，將當代思維的觀念導入神秘內觀的可能性中，在藝術的語境上，難得的將生命的空虛與崇高重疊，化為驚鴻一瞥。這一切是否源自作者，不斷在變動開放中，所極力「自返」之內在生活？(節錄自王品驊撰文)

貢獻者-角色

主辦單位：帝門藝術教育基金會；策劃單位：帝門藝術教育基金會

貢獻者-名稱

陶亞倫,王品驊