本論文刊於中央研究院臺灣史研究所編輯的《臺灣史研究》第15卷第4期，2008年12月發刊。

作者范燕秋為國立臺灣師範大學臺灣史研究所教授，專長為臺灣醫療衛生史，長期關注漢生病醫療人權議題，並兼任衛生福利部漢生病病患人權保障及推動小組委員。

本文旨在探討漢生病如何成為個人認同及社會身分的來源，並採取「社會建構論」的觀點，考察現代西方醫療、公共衛生政策及教會醫療、癩病療養所如何相互運作，形構患者的社會身分。該文研究發現，臺灣的漢生病社會身分建構源自日治時期，官方的樂生療養院及基督教會系統的樂山園療養所兩種全控機構，對患者的身分認同形成規範及限縮作用。此外，患者自身的生命經驗，也促成身分認同的形塑。本文的研究貢獻是：揭示全控機構對主體形構的力量，以及重視漢生病患者自身的生命經歷及其主體能動性，顯見作者對於政策的批判及對患者人權的關懷。