陳應彬是20世紀初期臺灣最重要的大木匠師（寺廟建築師）。他的作品上承清末的閩南建築，下啟近百年來臺灣寺廟之新風格。他的作品遍及全臺如北港朝天宮、臺北陳德星堂、大龍峒保安宮、臺中林氏宗祠等。而古時建造寺廟之準備與現今蓋一棟建築一樣皆須先繪製設計圖，主要設計的大木匠師被尊稱為「執篙司傅」，但大木匠師所繪的棟架圖並不容易保存下來，原因是在實際施工之前，棟架尺寸將轉刻至「篙尺」上面。因此「篙尺」成為建築工程現場最重要的器物，藉由「篙尺」上的各種的記號，可讓大木匠師掌握住建築各處的營建比例，其功用等同於現今的比例尺。

        一般人是看不懂大木匠師的「篙尺」的。因為古時門派觀念隔閡極深，各派記號與習慣有異。而陳應彬派下的「篙尺」，可自1983年（民國74年）其高徒陳專琳為板橋林本源園邸來青閣所制「篙尺」窺見一二。

        陳應彬所用的記號與溪底派不同，包括通樑、正栱、員光、束隨、束頭、束尾及頭巾等，均有特殊的記號，在一根長木板尺上，密密麻麻的紀錄，只有同一派的大木匠師才看的懂，而這也是古時候維護技術秘密的方法之一。