|解讀說明|解讀順序為由左至右。
此月為布農人重要的祭儀:射耳祭,為期12天。橫尾廣輔(1937年《臺灣時報》文章作者)記錄中,稱此天為:boan・panakutaigan。
8-1作者為兒子Talum,參考解讀文獻為1925年的《臺灣日日新報》、1932年的《台灣蕃人風俗誌》。
8-2作者則為父親Laung,參考解讀文獻為1937年的《臺灣時報》。
|圖案解讀|
8-3-1第一天稱poshikaipu。射耳祭開始,此日起出獵。橫尾廣輔則稱此日為busikaibu。射耳季的第一天開始,獵人須外出狩獵六天,而此狩獵活動稱panapattosan,且獵人會於battosan祭儀日,狩獵結束歸來。
8-3-2第二日稱mal’u,此日禁止砍柴。橫尾廣輔的紀錄則稱此日為marisan,是射耳祭首次的休息日,此日禁止出門,也不能出外取薪柴。
8-3-3第三日稱sebu。將茅草與黍一起種植,焚燒豬毛,祈禱作物嗅聞豬肉美味後迅速成長。在橫尾廣輔在《臺灣時報》上的紀錄中,此天則叫做:masebusebu,需要取用和小米田數量相當的茅草,插立種植藜的田上,祈求小米快點成長。此日,不食用蕃薯、蔬菜等類。
8-3-4第四日是休息日。橫尾廣輔記錄此日為:maro-sinebuseban,為前一日masebusebu祭儀補休日。


