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三王獻瑞

        寺廟的裝飾藝術中,每個題材中所出現的物品、植物、鳥、獸及人物通常都帶有各自的寓意。當獨自為一個主題時,本身即傳遞某種資訊,而當不同題材組合在一起時,古人常喜運用其諧音、諧義衍生出新的吉祥寓意。

        三王圖為寺廟裝飾中常出現的題材之一,「三王」顧名思義正是代表三種不同領域的王,分別為萬獸之王—麒麟、百鳥之王—鳳凰以及百花之王—牡丹。麒麟及鳳凰皆為四靈之一,古人認為麒麟為仁獸,性格溫順,有迎賓送子的意義;而鳳凰的出現則被認為代表政治清明的程度;牡丹則有富貴之意。而當三種瑞獸及植物一起出現,則被賦予新的詮釋。

        彰化南瑤宮三川殿的石垛中以水磨沉花的方式將「三王圖」刻於青斗石上,麒麟及鳳凰分別置於畫面中的左右,中間則刻一株牡丹,而牡丹的葉及根延伸,補足空白之處。構圖典雅、簡潔,是一小品之作。

基本資訊

  • 撰寫者
    蔡沂孜
  • 資料來源
    野崎誠近,《中國吉祥圖案》,古屋書屋,眾文圖書出版,1981;康鍩錫,《台灣古建築裝飾深度導覽》,台北市:貓頭鷹,2015。
  • 地圖

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