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行龍回首

        龍雖是想像的動物,但它的每個部分都是模仿真實的動物包括飛禽走獸而集於一身。伏羲與女媧的形象即是蛇身,被認為是龍的原始形狀。早在殷商時期的青銅器即佈滿龍紋裝飾。經過千年以上演變,我們現在所知的龍之造型,是在明朝以來逐漸完善而成的。

        龍被視為尊貴之象徵,所以臺灣寺廟屋脊常以龍作裝飾,龍的造型透過人們的想像,有行龍、飛龍、雲龍、蟠龍、升龍及降龍等型態,用在不同的部位。

        臺灣寺廟屋脊的龍,最常見到行龍,柱子上的是相傳未升天的蟠龍。那麼,行龍或飛龍是否有方向性?依田野調查所得,屋脊上的雙龍無論飛往何向,但其龍頭一定相望,不可相背。

        艋舺龍山寺大殿及鐘鼓樓屋脊,將龍置於下簷,鳳置於上簷,相傳源自供奉觀音的寺廟以鳳為尊。

基本資訊

  • 撰寫者
    李乾朗
  • 資料來源
    李乾朗,《艋舺龍山寺調查研究》,台北市政府,1992。
  • 保存者/保存團體
    陶匠
  • 地圖

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