臺灣古寺廟屋脊的剪黏裝飾，在清代的作法是全以泥塑與碗片剪黏完成，它在太陽照射之下，散發著明亮鮮豔色澤，成為屋脊上最耀眼的工藝。屋頂垂脊規帶的「排頭」常用文武人物的亭閣佈景，也全用泥塑與剪黏技巧完成。

        但是匠師們會有所變通，1945年（昭和20年，民國34年）二戰之後，寺廟的文武人物工藝發生變化，人物的頭部利用已燒好的陶瓷代替現場手工的產品，並且以彩色玻璃片代替碗片，其色澤更為鮮豔。

        這裡圖片所見為彰化南瑤宮之屋頂「牌頭人物亭閣」作品，它出自彰化永靖匠師之手。圖中可見文武人物的頭部仍為現場泥塑，每一尊的神態表情各異其趣，此為最傳統的作法，近年已漸少見。