寺廟屋簷下方的吊筒是一種不落地的短柱，它雖不落地，但卻將部分屋頂重量傳遞到真正落地的柱子，因而實際上也有力學的貢獻，在吊筒上的樑頭榫卯必要以木雕遮擋榫頭，這就產生了「豎柴」構件，豎柴即為一種鎖頭。

        建廟各派匠師依其長遠傳統，各有設計特色，大龍峒保安宮大殿及前殿的吊筒上可見普遍使用龍頭豎柴，不但雕琢精細，且為數極多，彷若數十條龍從廟內向外飛馳，頗為壯觀。

        據古建築學者李乾朗的研究，廣東潮州方面具備這種特色最多。大龍峒保安宮營建主要出自漳派著名的陳應彬與大稻埕著名的郭塔，郭塔師承自泉州同安匠師，其承建大龍峒保安宮西邊大木工程時，曾聘新莊大木匠師吳海同主持現場，前殿、正殿與鐘鼓樓皆由其執篙尺。吳海同師承潮派大木匠師曾文珍，因此在他所參與修建的大龍峒保安宮，我們也能看到部分明顯的潮派風格。