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北港朝天宮的四海龍王石雕
寺廟由無數個結構單元所組成，結構組成空間，而空間形塑場域。在寺廟的結構與空間之中皆有其意義及裝飾性，也因此欣賞一座廟宇，不像進入博物館看畫一般，觀賞者要以三度空間的思維進入場域，有時可將視線放遠、拉大，有時亦能欣賞單一構件。
以寺廟的雕塑作品來說，它的表現技法是非常多元的，以其雕刻深淺的表現手法進行分類，可分為水磨沉花、剔地起突、壓地隱起、內枝外葉、圓雕等等。而寺廟中出現的圓雕作品，除前殿入口常見的石獅、龍柱外，便是置於各殿供人奉祀的神像了，在北港朝天宮就有一組為人所稱道的石雕作品。
北港朝天宮的石圍牆上聳立著一組四海龍王的雕像，分別守護著東、西、南、北四海。四海龍王為主宰大海之神，也因此北港朝天宮的石欄杆上駐立著守護四海的龍王們，其依東西南北分別為敖光、敖順、敖明、熬吉。四尊龍王姿態各異，有的昂首看前，有的凝視遠方，有的手舉握拳，有的手拿麈尾，動態感十足。惠安石匠擅長人物比例拿捏及處理臉部神韻，而龍王所穿的衣服，各個衣紋皺摺線條有致，威而不猛，栩栩如生，可謂惠安石匠的圓雕代表作。若有機會駐足於此，隨著作品慢慢移動自身的視線，順著不同時刻的自然光，可沉浸於不同氛圍下所產生的美感。
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基本資訊
原始資料連結原始資料連結
資料來源機關收存系統
主題分類藝術與人文
建檔單位中華民國文化資產維護學會
撰寫者
蔡沂孜
資料來源
李乾朗，《北港朝天宮》，台北市：雄獅，1992；李乾朗，《臺灣傳統建築匠藝五輯》，台北市：燕樓古建築，2002。
保存者/保存團體
惠安石匠、陳應彬
檔案授權
關鍵詞
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