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西洋獅石雕
中國境內並不產獅子，古代的猛獸以虎為代表，但至漢代通西域之後，從中亞傳來獅子，它的形象經過想像之後，寺廟或石窟上所雕刻的獅子造型也發生變化。清代臺灣寺廟所雕刻的獅子，包括樑架上的獅座或門口左右的石獅，其形象與真實的獅子不同。大體而言，頭部的鬃毛較短，且呈卷曲狀，鼻子較大，眉毛也較多。
當1919年（大正8年）艋舺龍山寺由王益順設計大改築時，聘請來自福建泉州惠安的石匠師主持石雕。這批石匠師引入一些新穎的構圖與雕法。其中前殿石雕出現西洋獅造型。可能為臺灣首例。
考證中國古代的獅子裝飾，因與古代位高權重的官名太師與少獅相近，比喻為高官厚祿。歷代逐漸以獅作為裝飾題材。佛教雕塑可見文殊菩薩騎獅子，獅子漸成為古建築喜用之題材。
艋舺龍山寺的石雕獅也常出現大獅與小獅，兩獅回首互望，姿態極為生動，它的造型與真實的獅子相同，這是臺灣首次出現寫實性較高的石獅雕刻。
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基本資訊
原始資料連結原始資料連結
資料來源機關收存系統
主題分類藝術與人文
建檔單位中華民國文化資產維護學會
撰寫者
李乾朗
資料來源
李乾朗，《艋舺龍山寺調查研究》，台北市政府，1992；李乾朗，《台灣古建築圖解事典》，台北市：遠流，2003。
保存者/保存團體
王益順、惠安石匠師
關鍵詞
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