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雙龍石柱的造型源流

跟雙龍石柱的造型源流有關的相片,共3張
跟雙龍石柱的造型源流有關的相片,第1張
跟雙龍石柱的造型源流有關的相片,第2張
下載數位物件授權: CC BY-NC

雙龍石柱的造型源流

        寺廟出現蟠龍柱的歷史很早,北宋山西太原晉祠聖母殿有木雕蟠龍柱為現存最早實例。清初臺灣的寺廟並不盛行龍柱。以臺南孔子廟而言,即不作龍柱。臺北市關渡宮有清初石龍柱,而北港朝天宮有乾隆年間龍柱,事實上並不多,至18世紀才逐漸普遍,例如1726年(雍正4年)彰化孔子廟大成殿有一對龍柱,為一柱一龍之形式。

        龍柱的發展到了20世紀初發生較大轉變,1912年(大正元年)臺北陳德星堂前殿出現一柱雙龍,被視為臺灣首見雙龍之例。陳應彬與王益順所設計的寺廟,為求氣勢宏偉,屋頂較高,石柱也加長,故從臺北陳德星堂之後,臺灣廟宇盛行一柱雙龍,人們以「天地交泰」、「風調龍,雨順龍」形容。

        1918年(大正7年)大龍峒保安宮大改築,大殿也出現一柱雙龍。艋舺龍山寺大殿在1955年(民國44年)重建,也有一柱雙龍,這些都是臺灣一柱雙龍的典型佳例。

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創用CC姓名標示 3.0 台灣及其後版本(CC BY 3.0 TW +) 創用CC姓名標示 3.0 台灣及其後版本(CC BY 3.0 TW +)
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描述文字授權: CC BY

基本資訊

原始資料連結原始資料連結
資料來源機關收存系統
主題分類藝術與人文
建檔單位中華民國文化資產維護學會
撰寫者
李乾朗
資料來源
李乾朗,《台灣古建築圖解事典》,台北市:遠流,2003;李乾朗,《臺北市三級古蹟陳德星堂調查研究與修護計劃》,台北市:財團法人陳德星堂、臺北市政府文化局,2003。

關鍵詞

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