這是一座已經遺失的八角殿堂，三重簷，供奉觀音菩薩。臺北圓山附近的基隆河轉大彎，形成風景幽勝的潭子，自古以來富傳說色彩，被稱為劍潭。潭水北岸曾有一座古寺，香火鼎盛，清代誌《臺灣寺略》指出「潭有樹，大可數抱，相傳荷人插劍於樹，故名」。連橫《臺灣通史》又謂鄭氏時期華人結茅禮佛。一般認為是臺北最古的佛寺之一。終於在1923年（大正12年）由士紳辜顯榮倡捐集資，並聘陳應彬設計改築。圖片為古建築學者李乾朗教授收藏之臺北劍潭寺日治時期寫真帖。
大木匠師陳應彬看到艋舺龍山寺改築之後展現新貌，他在臺北劍潭寺首先用三重簷八角殿堂為中殿，左右凸出高聳的鐘鼓樓，從基隆河對岸望，華麗的廟身倒映在水中，非常優美。
八角殿內有藻井，正面樹立一對雙龍石柱，造型極具特色。推測三重簷的八角殿宇可能受到廈門南普陀寺大悲殿之影響。而且經過數年之後，王益順也在廈門重建大悲殿，兩位著名的大木匠師在1920年代皆有機會建造八角殿。
劍潭寺三重簷八角殿只存在14年，不幸的是1937年（昭和12年）日軍殖民統治當局推行皇民化，以臺北劍潭寺太靠近圓山臺灣神社為由，勒令拆遷，易地重組。拆遷之作由廖石成承當，重組於東邊的大直。今天我們在大直仍可見到重組之後的簡易劍潭寺，其形貌已改變了。臺北劍潭寺的存在無疑訴說著臺灣歷史長河中的一段傳奇故事。
