古代匠師承造寺廟建築,為表盡責,有所謂「物勒工名」之傳統,即在建築物某一部位,如樑上或磚石之上刻上年代或工匠名字。敦煌石窟牆上即可見匠師及供養人或「都料匠」(設計者)姓名。據我們研究1796年(清嘉慶元年)淡水媽祖廟福佑宮石門楣上有匠師陳炳樣名款,是現存匠師名款年代最早之例。
陳應彬每承建一座寺廟,他大都有捐獻記錄,最早如1980年(民國69年)北港朝天宮,在正殿拜亭牆上可見到落名款的一組交趾陶,至於板橋接雲寺、新北頂泰山巖、臺北陳德星堂、桃園景福宮、臺中樂成宮及木柵指南宮亦可見他在石塊或石樑上的捐獻名款,大龍峒保安宮則是被刻在石碑上。
匠師姓名刻在廟內,顯示責任與榮譽是並存的,後代人們可以獲得品質的認證。艋舺龍山寺前殿的銅鑄龍柱可見「李祿星鑄造」字樣,石龍柱有蔣豐原與蔣細來雕造名款,但未見王益順名款,也許原來大殿有,可惜毀於二戰。
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