古時因交通不便,文化交流較不易,建廟匠師之間會產生ㄧ些技術或外觀風格之差異,久而久之即形成門派。我們從代表漳派的陳應彬與代表泉州溪底派的王益順所作的棟架設計可以理解其差異性。特別是「瓜筒」的造型與風格特色,更是鑑定派別之關鍵。
葉金萬為桃園最重要的建廟大木匠師,他早期的作品有大溪的齋明寺及八德三元宮,晚年作品以屏東宗聖公祠為代表。他的設計表現嚴謹,每個構件都花心思,雕琢精細。尤其他設計的瓜筒,瓜腳(瓜爪)修長,向下延伸包住通樑,瓜筒造型可作為鑑定葉金萬設計建造之寺廟的關鍵因素。從三個瓜筒圖樣,可看出葉金萬三種瓜筒的造型特色。
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