古時候評論一座廟宇，棟架之設計手法高明與否為主要評價項目之一。

         清末年間，臺灣的大木匠師之間有「泉派重節路，漳派重栱路」之說法，乃是指泉派匠師看重量柱之交接高低關係，猶如書法之筆畫與行氣，此謂之節路；而漳派匠師的特徵則是看重斗栱的設計手法，故斗栱細部雕飾較多，如陳應彬喜用螭虎栱，栱路設計精巧繁複多變，栱間有時還出現神仙雕刻，斗栱之螭虎栱變化多端，可謂出神入化。