1941年（昭和16年）灣生畫家立石鐵臣參與《民俗台灣》的工作，常走入人群觀察記錄臺灣庶民的生活細節，而萬華地區最富盛名的艋舺龍山寺更為他蒐集民俗文化素材最佳場所。艋舺龍山寺於1911年（明治44年）由地方仕紳聘唐山師傅王益順及專業匠師團隊渡臺打造，斷簷升箭口式的屋頂、比例拿捏恰當的翹脊、內枝外葉的青花石雕、姿態靈活生動的交趾陶人物都成為了立石鐵臣筆下的臺灣風景。

         立石鐵臣（1905-1980）出生於臺灣臺北市，其父當時任職於臺灣總督府財務局官員，後因調職之故全家返回日本。對年幼的他來說，臺灣雖為其出生之地，但短暫生長的過程，並未留下太多印象。時隔二十年，卻因繪畫寫生之名，1925年（大正14年）使他再次踏上臺灣這片土地，風光明媚的南國樣貌，與立石鐵臣鮮明的作畫風格一拍即合，除了努力創作，還積極參與臺灣畫壇，臺府展中常獲一席之地，並受邀加入「臺陽美術協會」之創設，也因西川滿請託而進行書籍裝幀和版畫插圖的創作。在臺的經歷使他重新觀察、思索這片出生地所擁有的獨特人文風景。

       圖繪〈日蝕龍山寺〉為他紀錄難得一見的艋舺習俗之作，古人將天象之變，視為災難之兆，故逢日蝕之日便大聲擊鼓，以免災厄，自求多福。在立石的筆下，不僅描繪老嫗虔誠膜拜的樣貌，對廟宇建築磚瓦及鐘樓上的雕刻也毫不馬虎，從這幅作品中可見立石鐵臣帶給觀者不但能作為對民俗上的考究，更傳遞了民間信仰人文的重要性。附圖仿原畫之角度所攝，原畫發表於1941年11月5日《民俗台灣》5，頁31。