傳統匠師設計寺廟所繪的圖樣存世不多,但仍可見到一些,例如陳應彬畫的雕刻圖案或王益順畫的臺北孔子廟設計圖,他們以毛筆和鉛筆畫在白紙上。這種設計圖只有一份正本,並沒有副本。如果要複製,也只能請人臨摹描繪。因而,古代流傳下來的建築設計圖都屬孤本。
但是到了二十世紀初,日本統治臺灣引進「藍晒圖」,它是利用含有藥劑的紙張,將畫在半透明紙張上的設計圖以光線正投影方式顯影,可以轉印出來許多複製圖。並且,線條呈現白色,底部轉變為藍色,故謂之「藍晒圖」。
1925年(大正14年)王益順與王輅生所繪的南鯤鯓代天府設計圖交給臺南當地的建築師重描在透明紙上,再曬出藍晒圖,這應是臺灣最早出現的寺廟藍晒圖了。藍晒圖在工地現場不會出現強烈反光,非常好用。南鯤鯓代天府的藍晒圖是以西洋的正投影方法畫出正立面圖與剖面圖,將屋頂、樑柱及基礎「放腳」基礎的材料構造完全標示出來,已達到現在標準。
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