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達悟部落男性在招喊飛魚儀式中點活石

呼喚飛魚儀式進行中,領祭船組會殺豬、雞為牲禮,將血盛在碗內;眾人招喊飛魚完畢後,會到碗旁以竹取血。照片為達悟男性取牲血,係1965年艾格里神父(Rev. Hans. Egli, SMB)在蘭嶼拍攝。按董森永(Syapen Lamolan)所著《雅美族漁人部落歲時祭儀》與席萳.嘉斐弄(Sinan Jyavizong)所著《蘭嶼天主教傳教史——一個立基於民族誌的研究》,各船員取牲血後,父親會牽著男孩的手到灘頭。父親先用手指沾血點石,祈求自己的生命如石永駐灘頭般長壽;接著牽起孩子的手點石,祈求祖先和大海指引孩子,如同這片海指引自己的父親、自己的祖父;也祈禱孩子和自己如石頭一般,世世代代都不會離開這片海灘。點上牲血的石頭稱為活石。達悟人認為,活石不會腐爛、改變,也不會消失,象徵永恆的生命。接著,父親以帶血的手指點海水,祈求捕魚時人船平安,海面如臉盆裡的靜水;再以血竹點自己的船,祈求船每次出海都滿載而歸,帶給自己和家人祝福。若家中有無法到灘頭參加儀式的老人或病人,由小孩子帶一塊石頭回家,讓其以手指沾血點石,祈禱自己在世長壽。

基本資訊

  • 資料來源
    席萳.嘉斐弄( Sinan Jyavizong)。蘭嶼天主教傳教史——一個立基於民族誌的研究。國立政治大學民族研究所碩士論文,台北市。 取自https://hdl.handle.net/11296/p935ps(擷取日期:2021年1月24日) 董森永,《雅美族漁人部落歲時祭儀》(南投:台灣省文獻委員會,1997),4-5。
  • 撰寫者
    楊婧函
  • 創作者
    白冷外方傳教會
  • 時間資訊
    拍攝時間
    民國/戰後時期
  • 資料使用語言
    中文
  • 媒體類型
    照片
  • 時間分期
    1950-1970/1950-1980
  • 地圖

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