這幅女性祖先畫像原為掛軸形式，畫中人物雙手合抱胸前，坐於圈椅之上，戴金質鳳冠，冠上書寫「奉天誥命」，配戴金質耳墜，著寬袖紅地金色蟒衣，霞帔綴有方補，下擺露出綠地金蟒紋下裳，畫像未見落款，修復後重裱為鏡片。尺⼨：高205公分，寬96公分。材質：紙質畫心，木框。此畫像原為卷軸形式，藏於周陳寶釵女士衣櫥中，2011年整理傢俱時才發現，周家後代對於卷軸皆無印象。經與修復師討論，畫作只有清潔，但因為畫紙結構脆弱，因此決定把卷軸裁切改以框裱，只保留了一點舊的邊料。
畫像人物不詳，後人現在無人對此畫有印象。據後人周友達推測，最有可能的是周家來台第三代的周清泉之妻──李桔。周益記宅中僅此⼀幅全⾝祖先像，周敏益屬武功周氏，為周嘉諒於道光年間來台後的三房，第二代周玉樹及第三代周清泉都曾捐官，因此畫中人物也可能為周玉樹妻陳氏(1841-1898)或周清泉妻李氏 (1877-1927)。比對周家留存的周清泉妻李桔半身畫像，臉型甚為相似。又，畫中雖為清代五品誥命夫人服制，但畫作有繪製陰影，此畫法可能始於日本時代，因此畫中人物較可能是李桔。臺灣紙本彩繪的祖先畫像，通常作家族後代子孫懷念、瞻仰遺容之用，也一定程度的祭祀儀式功能，是形塑子孫集體記憶的一種物質證據，可作為當時新⽵士紳生活的片段紀錄。
周益記是新竹北門大街上一棟外觀獨特的民宅，大宅佔了了三間店⾯面寬，格局在全是街屋店舖的北門街上是屬獨一無二。對周益記而言，李桔是帶領周敏益買下親族李雪樵在北門街上的大厝，並能持續發展的重要關鍵人物。周敏益以降子孫尊稱她為「查某祖」，即「女祖先」之意。李桔對於形成現今門街景有著隱晦但不可缺的角色。
