西元2020年11月1日 

訪談者/拍攝者：稻江文化工作室

受訪者：佛光大學佛教學院的闞正宗教

地點：新北市淡水區

訪談題目：目前尚存在臺灣的日本佛教機構設施和現代佛教的融合 

 闞正宗教授長年致力於戰前、二戰後的臺灣佛教史，中國佛教史、中日佛教交涉、宗教文獻、寺廟古蹟田野調查。 

 闞正宗教授針對二戰後的日本佛教，他提到西元1945年第二次世界大戰結束，戰敗國的日本開始撤出殖民地。留在臺灣的日本佛教硬體，一部分以敵產被接受。以臺北來說，像是位處西門町的西本願寺，東本願寺的臺灣別院；持續運作的則是有臨濟寺，臨濟宗的臨濟寺，最後的住持就交給了福建人。

 此外同樣位於西門町的天后宮，則是在日治時期稱為弘法寺的日本佛寺，一直到近年，都還有日本高野山的僧侶，一年一次到天后宮誦經禮佛。

 日蓮宗的法華寺也是流傳到現代，跟臺灣的禮拜方式相同。這一些散在各地的寺廟，要不是被認定為古蹟，抑或是宗教場所的話，一般都是拆撤不留。