西元2020年11月9日
訪談者/拍攝者：稻江文化工作室
受訪者：中西直樹教授（龍谷大學）
地點：日本京都市西本願寺龍谷大學
訪談題目：火葬與日本和臺灣
位處京都的日本龍谷大學為淨土真宗本願寺派（俗稱西本願寺）下的佛教大學。中西直樹教授任教於龍谷大學的文學部歷史學科，長年研究日本佛教的變遷。著有《日本佛教アジアの布教の諸相》、《本願寺派の臺湾布教概史》等。
在釋善因日記裡，常常看到他去幫忙舉行葬儀，而且是以火葬為主。在日記裡還寫道火葬衛生，土葬則是封建舊習。
中西直樹教授提到，日本在明治以後，開始獎勵火葬。當時也和現在一樣，在明治到大正期間，當時有赤痢，有西班牙流感的大規模傳染。在西元1911～西元1925年時期，全世界也為了驅除感染病毒，大力的推廣火葬。
其實日本原本也是土葬，為了防止疫情，從土葬改為火葬。宗教界扮演了先驅者的角色，但是火葬場這樣的設施，還是需要以國家政策為主導，叫地方自治團體來籌設。
二戰後到現代，臺灣才漸進式的從土葬為主流的社會，改進成為火葬為主的社會風氣。
