照片為1984年四旬期「拜苦路」開始前，卑南牧靈區教友於賓朗牧場(臺東種畜繁殖場)集合時以戲劇演繹呈現耶穌受難過程及其背後真意。照片中右側人物是負責解說耶穌故事的陳光榮先生，中間戴鴨舌帽者為知本部落代表田興先生，左側則為南王部落代表，二人正在表演耶穌受審判的過程。此次拜苦路結束後，費道宏神父(Rev. Patrick Veil, SMB)唱起了拉丁語聖歌「天天要喜樂」，而在旁的陳光榮先生也跟著陪唱。

「苦路」一詞，除了用來紀念耶穌從「無罪而判問死罪」到「手足被釘架上」再到「聖屍埋葬墳墓」的過程，也同時用來代表天主教會教堂內外陳設紀念耶穌受難歷程中的十四個重要事件象徵物，如公東高工教堂的「苦路」即以彩色玻璃型態敘說耶穌受難歷程。對教友而言，可以透過「拜苦路」來紀念耶穌的苦難，同時透過故事的傳遞體會耶穌所受苦難，進而對耶穌的境遇「敬禮」。